五代

桃花水

天祐八年正月丁亥,梁唐恶战,至晡时,不分胜负,梁军欲抽退,周德威大呼:“汴人走矣!”唐军全力以赴,大败梁军。梁军退守,后唐庄宗围魏州。梁唐依旧剑拔弩张,大战一触即发。

魏州大约在现在的河北大名,当时的黄河过了洛阳就北上,经新乡,再经濮阳向东。现在的濮阳在黄河北岸很远的地方,但是在那个时候,濮阳却在黄河南岸。因此,那时的黄河离魏州也不远。

围城之际,后唐庄宗突然说起:“我小的时候,曾随父亲李克用路过黄河,到现在已经很久了,已经不记得春天黄河的样子。现在正值初春,桃花水满,想去看看,谁愿和我同往?”

于是,庄宗就和战将们在征战之时,一同前往黎阳(现在河南浚县)的黄河北岸观水。

不知道他们是否看到了“细雨桃花水,轻鸥逆浪飞。风头阻归棹,坐睡倚蓑衣。”的景致,但是可以肯定的时庄宗突然在黄河北岸,让对岸的梁军大为紧张。本来,他们打算过河攻唐的,但是李存勖不期而至,惊恐得万余梁军弃船而逃。不仅如此,还有梁军守将带领三千人来降。而洛阳的梁太祖朱温也以为李存勖要直接攻打洛阳北边的门户河阳(现在的孟津),急急忙忙披甲上阵,屯兵于白马坡。

其实,李存勖只是来看看桃花水的,也许还写过一些诗,但是此时还没有饮马黄河之意,看完桃花水后,他就走了。

呵呵,看桃花水 ing :)

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有趣的避讳

刚才在BBC上读到一则消息,说是河南登封市唐庄乡的居民集体要求更正姓名,他们的祖先姓"敬",而不是现在的"苟"姓,并且解释说在1400多年前魏晋南北朝时期,后晋一个"敬"姓大臣因冲了当时的皇帝石敬塘的名讳,为避免满门抄斩,保留"敬"姓血脉,"敬"姓宗族"忍辱"减"文"留"苟",改姓"苟",其中一些后人辗转逃到唐庄落户。 报道还援引唐庄乡玉台村一名村民的话说,姓"苟"给他造成的诸多尴尬,甚至买东西开发票时,姓氏被写成"狗"姓,让人感到很气愤。由于"苟"和"狗"的发音相同,中国人传统对狗有贬意,"苟"姓使得唐庄的村民被人当作开玩笑的对象,年轻男女也不愿意嫁娶“苟”姓的人,所以他们要改姓。

呵呵,读完了觉得挺好玩的,因为石敬瑭的原因改姓的人也不是没有,譬如文彦博祖上就是姓“敬”的,后来为了避讳改为“文”,到了后汉又改回“敬”,但是到了宋朝,因为宋太祖的祖父叫赵敬,为了避讳,不得不又改为“文”,呵呵,看来文彦博的祖先比这位“苟”姓的先人要高明些。

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民族英雄朱全忠?: 私德 v.s.民族大义

趁着说岳飞的空挡儿,插几句朱全忠。梁太祖的私德不是很好,所以以前的历史学家对他评价负面居多。但是在现在这种连冉闵都被推崇备至,称之为民族英雄的网络年代,给老朱一个民族英雄似乎也不为过,毕竟人家也积极抗击过外族--突厥沙陀部的入侵,就像岳飞抗金一样,对保存我华夏衣钵多少也是有些贡献的。其实最推崇朱全忠的历史学家是吕思勉,在他的《中国通史》中,对朱大加赞赏,摘录总结如下:

沙陀是西突厥的别部,名为处月。朱邪,即处月之异译。西突厥亡后,依北庭都护府以居。今新疆迪化县。其地有大碛名沙陀,故称为沙陀突厥。河西、陇右既陷,安西、北庭安西都护府,治龟兹。朝贡路绝,假道回纥,才得通到长安。回纥因此需索无厌。沙陀苦之,密引吐蕃陷北庭。久之,吐蕃又疑其暗通回纥,想把他迁到河外。沙陀乃又投奔中国。吐蕃追之,且战且走。3万部落之众,只剩得2000到灵州。节度使范希朝以闻,诏处其众于盐州。今宁夏盐池县北。后来范希朝移镇河东,治太原府,今山西太原县。沙陀又随往,居于现在山阴县北的黄瓜堆。希朝简其精锐的为沙陀军。沙陀虽号称突厥,其形状,据史籍所载,亦是属于白种人的。既定徐、泗之乱,其酋长朱邪赤心,赐姓名为李国昌,镇守大同,治云州,今山西大同县。就有了一个地盘了。873年,懿宗崩,子僖宗立。年幼,信任宦官田令孜。时山东连年荒歉。875年,王仙芝起兵作乱,黄巢聚众应之。后来仙芝被杀,而黄巢到处流窜。从现在的河南打到湖北,沿江东下,经浙东入福建,到广东。再从湖南、江西、安徽打回河南,攻破潼关。田令孜挟僖宗走西川。黄巢遂入长安。时为880年。当黄巢横行时,藩镇都坐视不肯出兵剿讨。京城失陷之后,各路的援兵又不肯进攻。不得已,就只好再借重沙陀。先是李国昌移镇振武。治单于都护府。今绥远和林格尔县。其子李克用叛据大同,为幽州兵所败,父子都逃入鞑靼。居阴山。这时候,国昌已死,朝廷乃赦李克用的罪,召他回来。打败黄巢,收复长安。李克用镇守河东,沙陀的根据地更深入腹地了。

黄巢既败,东走攻蔡州。蔡州节度使秦宗权降之。后来黄巢被李克用追击,为其下所杀,而宗权转横。其残虐较黄巢为更甚。河南、山东被其剽掠之处,几于无复人烟。朝廷之上,宦官依然专横。关内一道,亦均为军人所蟠据。其中华州的韩建,邠州的王行瑜,镇国军,治华州,今陕西华县。邠宁军,治邠州,今陕西邠县。凤翔的李茂贞尤为跋扈,动辄违抗命令,胁迫朝廷,遂更授沙陀以干涉的机会。

在此情势之下,汉民族有一个英雄,能够和沙陀抵抗的,那便是朱全忠。全忠本名温,是黄巢的将,巢败后降唐,为宣武节度使。治汴州,今河南开封县。初年兵力甚弱,而全忠智勇足备,先扑灭了秦宗权,渐并今河南,山东之地,又南取徐州。北服河北三镇。西并河中,取义武,义武军,治定州,今河北定县。又取泽、潞,泽州,今山西晋城县。潞州,今山西长子县。及邢、洺、磁诸州。邢州,今河北邢台县。潞州,今河北永年县。磁州,今河北磁县。河东的形势,就处于其包围之中了。僖宗死于888年,弟昭宗立,颇为英武。然其时的事势,业已不能有为。此时朝廷为关内诸镇所逼,大都靠河东解围。然李克用是个无谋略的人,想不到挟天子以令诸侯。虽然击杀了一个王行瑜,关内的问题还是不能解决。朱全忠其初是不问中央的事务,一味扩充自己的实力的。到10世纪初年,全忠的势力已经远超出乎李克用之上了。唐朝的宰相崔胤,乃结合了他,以谋宦官。宦官见事急,挟昭宗走凤翔。全忠围凤翔经年,李茂贞不能抗,只得把皇帝送出,同朱全忠讲和。昭宗回到京城,就把宦官悉行诛灭。唐朝中叶后的痼疾,不是藩镇,实在是宦官。因为唐朝的藩镇,并没有敢公然背叛,或者互相攻击,不过据土自专,更代之际,不听命令而已。而且始终如此的,还不过河北三镇。傥使朝廷能够振作,实在未尝不可削平。而唐朝中叶后的君主,如顺宗、文宗、武宗、宣宗、昭宗等,又都未尝不可与有为。其始终不能有为,则全是因被宦官把持之故。事势至此,已非用兵力铲除,不能有别的路走了。一个集团当其恶贯满盈,走向灭亡之路时,在他自己,亦是无法拔出泥淖的。

梁太祖的私德,是有些缺点的,所以从前的史家,对他的批评,多不大好。然而私德只是私德,社会的情形复杂了,论人的标准,自亦随之而复杂,政治和道德、伦理,岂能并为一谈?就篡弑,也是历代英雄的公罪,岂能偏责一人?老实说:当大局阽危之际,只要能保护国家、抗御外族、拯救人民的,就是有功的政治家。当一个政治家要尽他为国为民的责任,而前代的皇室成为其障碍物时,岂能守小信而忘大义?在唐、五代之际,梁太祖确是能定乱和恤民的,而历来论者,多视为罪大恶极,甚有反偏袒后唐的,那就未免不知民族的大义了。惜乎天不假年,梁太祖篡位后仅6年而遇弑。末帝定乱自立,柔懦无能,而李克用死后,其子存勖袭位,颇有英锐之气。梁、晋战争,梁多不利。河北三镇及义武,复入于晋。923年,两军相持于郓州,今山东东平县。晋人乘梁重兵都在河外,以奇兵径袭大梁,末帝自杀,梁亡。存勖是时已改国号为唐,于是定都洛阳,是为后唐庄宗。中原之地,遂为沙陀所占据。

---摘自四十章与四十一章。

吕思勉写这部书的时候,正值日寇侵华,可能是由于这个原因,他才一反史书的定论,对抵御外族侵略的朱全忠大加赞赏,所以多少也会有些偏颇,不过至少给我们提供了一个perspective。

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