吾自寐言
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妮妮越长越大，也变得越来越粘人。只要我还没有睡觉，她就一定要守着，哪怕困的要死，也不肯回自己的窝窝里睡觉。我熬夜在Laptop上赶作业，她就非要挤在电脑的后面，露着个小脑袋看着我，过一阵子，忍不住了，就趴在起伏不平的paper上睡着了，一边酣睡，一边还似乎在做梦，眼珠一动一动的，不知道都梦到些什么。过了一会儿，写完了作业，我还惦记着没有玩完的游戏，于是跑到desktop上厮杀。小猫醒过来，不见了主人，于是马上起身，到处张望，看了我，又来到大电脑的桌子上，四下一看没有可以立足的地方，只好努力的把自己塞在电脑，打印机与台灯的缝隙了，又沉沉的睡了过去。
呵呵，我觉得是解决了，欢迎大家来测试一下，不过辜负了Drupal 4.6.0的良苦用心。
在comment.module里找到了截取标题相关的函数：
...
if (trim($edit['subject']) == '') {
// The body may be in any format, so we:
// 1) Filter it into HTML
// 2) Strip out all HTML tags
// 3) Convert entities back to plain-text.
$edit['subject'] = truncate_utf8(decode_entities(strip_tags(check_output($edit['comment'], $edit['format']))), 29, TRUE);
}
...
?>
Drupal考虑到标题的内容可以是任意格式，所以就写了这么一个复杂的函数来截取文字标题。可惜的是无法在兼容非西方语言。
...
if (trim($edit['subject']) == '') {
$edit['subject'] = truncate_utf8(strip_tags($edit['comment']), 29);
}
...
?>
我把这个截取函数简化了，刚才测试了一下，没有什么问题。不知道会不会还有问题。
康居（见图）处在大宛的西北，乌孙以西，奄蔡以东，丁令、坚昆以南。乌孙、丁令、和坚昆前面几篇贴子都提到过（hoho，还有一篇写坚昆的帖子写了一半仍在那里。）这个奄蔡，也被称作阿兰，大致在里海沿岸，公元370年左右曾被匈奴人（Huns）击败，他们的国王也被匈奴所杀，所以前面有人转的几篇文章里把这个当作匈奴西迁的证据。为了避免混淆，以后提到Huns，特指西方史书里的匈奴。事实上，在大约同一时间，另一股自称“匈奴”的游牧民族跨越阿尔泰山向西南迁徙，灭掉了阿姆河流域的粟特（西方称之为“索格狄亚那”），这股“匈奴人”在中国的史书上被称为“嚈噠人”，西方称之为 Hephthalite 或是 Ephthalite， 也称之为“ 白匈奴 ”。这两股“匈奴”在以后的岁月里分别扫荡了欧亚大陆的不同地方：前者侵入欧洲，蹂躏了著名的拜占庭帝国；后者则灭亡了辉煌一时的贵霜帝国，并侵入印度(见下图）。这些都是后话，先按下不说，只说正题。
康居在张骞出使西域之前已经为汉朝所知。大约在公元前2世纪的时候，康居已经有控弦者八九万，而到了公元前一世纪末的时候，人口已达六十万，胜兵十二万。但是据张骞从西域回来后所说，康居虽然部众不少，但是仍然向东臣服与匈奴，向南臣服于月氏，可能是由于康居的政权组织形式比较低级，还停留在部落联盟的阶段而未真正形成国家的缘故。
虽然康居是最早同汉朝交往的中亚国家之一，但是它却一直是汉朝经营西域的主要障碍。李广利伐大宛时，康居曾经出兵救援；汉宣帝时，又接纳西逃的郅支单于，帮助郅支抵抗汉军。东汉章帝时，班超攻疏勒，康居又派精兵去救。由于康居距离汉实在太远，汉朝鞭长莫及。以汉武帝时的国力征讨比康居近一些又弱得多的大宛，尚且损失惨重（当然李广利也有莫大的关系），更别说号称控弦十二万的康居了。所以陈汤击郅支时不得不矫诏出兵，因为他知道如果上报朝廷，廷臣断不会答应。康居也自知汉无力顾及，所以当耿夔大败北单于，北单于逃遁时又一次接纳了北单于。
但是这次北单于的西逃远比郅支时落拓，一路辗转，先到乌孙，再从乌孙西逃入康居，一部分羸弱跟不上的，就被丢在途中。这些被遗弃的残兵老弱，后来又形成一国，叫做悦般。根据《魏书·西域传》的记载：悦般国在乌孙的西北，其祖先乃是匈奴北单于的部落，因为被汉车骑将军所逐，北单于西走康居，羸弱不能去者留在龟兹以北，地方数千里，人众约二十余万，后来凉州人仍称他为单于王。注意这里的“地方数千里，人众约二十余万”并非指北单于当时留下的人口，而是经后世若干年休养生息的悦般国的人口。关于悦般国也有很多有趣的故事，不知道是不是曾经和汉人接触过的缘故，悦般国的人都很爱干净，一天要洗漱好几次，这在胡人里算比较少见的了。后来他们与柔然交好，他们的国王带了些人去柔然与柔然可汗相会。进入柔然一百多里地，发现柔然人不洗衣服，不梳头发，不洗手，妇女用舌头舔舐器物等等，于是悦般国王就对从臣说：“你们诳我到了狗国！”然后就返回本国，不再与柔然可汗相会，从此两国结仇，相互攻伐。
北单于逃跑时连老弱都顾及不了，当时的狼狈之状可以想象了。最终逃往康居的北匈奴人，人数应该不多，他们最终的踪迹不见于史册，只是偶尔略有提及。譬如在《魏书》说粟特的时候，提到粟特在三世之前曾被匈奴人打败，但是与其他的记载对比，击败粟特似乎应该是嚈噠人，他们自称“匈奴”。不管怎样，这最后一支北匈奴便终结于此了。或者，他们在到达康居后经过两百年的繁衍生息又恢复了原来的声势，从而向西侵入欧洲；或者，他们被同化在中亚的游牧民族中，只留下一个曾经响亮的名号－－匈奴，而被后世的游牧民族所敬仰，以至于用以自称。但是无论怎样，进入康居的北匈奴的历史便从此消失了。
除了陆续提到的上述四支北匈奴遗支外，漠北再没有其它的北匈奴余众了，但是北匈奴就此湮灭于史册了么? 不是的，在永元三年大战之后的第三年，一支新的北匈奴重新出现，这是北匈奴最后的回光返照了。要知端的，下次再说：）
空间转移完成！Name Sever的更改已经生效，发现了一个问题：只有首页能显示，其他的页面都无法显示。不过这是个小问题，已经解决了，用新的Drupal文件覆盖一下就可以了。
更换空间后，几乎所有的问题都解决了，首先，中文写的“评论”可以自动截取标题了；其次，Drupal自带的“搜索”功能可以正常使用了，原来这一切都是由于低版本PHP对UTF-8编码的支持比较差产生的。呵呵，昨天察看了一下，现在的空间提供商已经把PHP升级到最高的4.3.11了（不算PHP 5的话），MySQl的版本也是最新的，不错，不错，不用再担心软件环境对Drupal稳定性的影响了。另外这个空间还支持cron job，在poormancron推出新版本前还可以先试着用用，我对Linux下的命令行并不是很熟悉，所以Cron的设置只能全本照抄Drupal的说明了，只是细节处作了更改，不知道效果如何。cron job对Drupal很重要，包括 searching index都是cron完成的。
呵呵，看来迁移一次不是很麻烦，这点是drupal的优点，数据库设计的也比较好，便于来回的移动，即便是不懂SSH或是空间不支持SSH，只要用PHPmyAdmin就可以完成一切的工作。
另外现在这个空间有75G的月流量和5G的存储空间，比起原来那个免费的100M存储空间和5G月流量的免费空间要方便很多。原来的空间，所有的图片都只好放在Flickr上，一是怕占地方，而是怕超流量。现在不用担心这个了，呵呵，不过现在的空间第一年也是免费的，因为订了一年的《计算机世界》，收到N多优惠券，包括现在空间的一年免费使用。不过还看到1&1这个网站的三年的免费使用的优惠卷，但是考虑到那个网站的配置不如这个好，就先用着这个吧，实在不行一年后在换个窝窝：）
今天才突然发现原来Drupal 4.6.0需要PHP 4.3.3以上的支持，而我现在仍然运行的是PHP 4.2.2,估计以后还会有不少问题，所以打算换一个空间。发现一个运行PHP 4.3.10的空间，但是不知道访问速度如何，想请大家帮忙测试一下，特别是国内的朋友，不知道这个空间在国内是不是可以顺利访问，我在那个空间作了一个简单的留言板：
http://209.51.153.26/~kzeng/guestbook/
访问试试看，比较一下那里和这里的速度，以及能不能访问等，多谢多谢！：）
今天收到了100张美国的旧邮票。真是一个惊喜！曾经买过几个银制的一美元硬币，从此以后便不断收到各种各样的收集协会的信件，并且每个协会都会有所馈赠，譬如得到过一张维尼熊的首日封，还有一张纯金的邮票复制品，一小袋外国硬币什么的，上次又收到一个集邮协会的信件－－准确的说是一个专门收集旧邮票的协会，问了几个关于收集的简单的问题，抽空回复了一下，没想到今天居然收到了它寄来的邮票，粗粗看了一下，说是旧邮票，大多都是有几十年历史的，在它的馈赠中居然还发现了一张1892年的邮票（下图），屈指算来，距离现在也有100多年了。那是一张纪念哥伦布发现美洲大陆的邮票，从1492年到1892年正好四百年，虽然有些陈旧，但是保存的还算不错。刚刚回来，还没有来得及仔细点检，不过已经看到不少有趣的东西，譬如大量的纪念邮票，从上世纪初到上世纪末的，譬如纪念一战的，纪念罗斯富诞辰的，还有票面是Peale画的Washington At Princeton 1777，纪念West Virginia建州一百周年，纪念Republic of Texas的，纪念大陆会议主席John Hanson的，纪念Francis of Assisi诞辰800周年的，纪念Frances Perkins的，纪念地球日的，纪念Parent Teacher Association的，纪念白宫的建筑师的等等。
呵呵，虽然这些邮票肯定不是很珍贵，不过收集的乐趣在于满足好奇心和增长见识：）
东汉永元三年（公元九十一年），耿夔大破北匈奴于金微山（今天的阿尔泰山），北单于远遁，匈奴政权瓦解，自冒顿单于起侵扰中国三百年的匈奴步入末路。北单于的逃跑导致漠北权力真空，曾经烜赫一时的北匈奴四分五裂，尘埃落定，比较大的残余共有四支。
第一支是北单于弟弟於除鞬所统领的一部分残部。於除鞬是北匈奴的左谷蠡王，单于败逃后，於除鞬率领一部分残兵，自立为单于，退居蒲类海，并派遣使者，叩关请降。於除鞬所统领的人马，《汉书》前后记载不同，在单于败没是说有数千人，可是后面再次提到的时候，已经有二万余了，猜测是於除鞬安定下来之后，先前被打散的人马，陆续来归附，所以人口有所上升。
汉朝大度的接受了於除鞬的请求，并于永元四年，也就是大战后第二年，派遣耿夔持节前往新单于的驻地，颁发玺绶，并留下了一位中郎将兵屯伊吾卢城，名为护卫，实为监视。不过这也很正常，早先降汉的南单于也有汉朝的兵马“护卫”，主要是防备匈奴反复无定。因为此时漠北空虚，汉朝有意帮助新单于返回北庭，替汉驻守樊篱，可是还没有等到这个计划实行，新单于於除鞬便在第二年（永元五年）叛逃，擅自回到漠北，结果被汉兵追获斩首，部众也被俘虏歼灭，从此，这支北匈奴便湮灭在历史的尘埃中。
第二支北匈奴是留在匈奴故地后被并入鲜卑的一支。公元前九十一年前后，匈奴屡败，逐步西迁，鲜卑开始进入匈奴故地，北单于逃遁后，余部尚有十余万落（也就是户）残留在广袤的漠北各地，鲜卑转徙至此，这部分匈奴与鲜卑杂处，逐渐融入鲜卑之中，而鲜卑由于得到了新鲜血液的补充，也逐渐开始强大起来。融入鲜卑的匈奴中有一部分便是后来著名的建立了北周的鲜卑宇文部。宇文部出自匈奴，原先驻牧于阴山，公元二世纪时，其大人率部东迁，加入檀石槐（鲜卑首领）创立的部落军事联盟，渐渐的被鲜卑化，于是便成了宇文鲜卑。不只是宇文部，散处在漠北各地北匈奴和漠南的南匈奴在鲜卑朝西南迁移的过程中，不断融入鲜卑，与鲜卑通婚，出现了匈奴父鲜卑母的铁弗匈奴和鲜卑父匈奴母的拓跋鲜卑。最终，这一支十余万落五六十万人的匈奴消融在新兴的鲜卑中并在以后的近百年里融入汉族。
第三支北匈奴一直残留在漠北的西北角。漠北的大混乱似乎没有直接的影响到他们，他们仍然守着故地，没有移动。这部分匈奴有多少人，于史无考，但是却在那里一直存在到公元四世纪末五世纪初，并且力量似乎还不小，直到柔然兴起，此支匈奴与柔然发生摩擦，继而大战，战败后被并入柔然。
最后一支便是北单于亲自率领，远走康居的一支。说起康居，又引出一段旧日恩怨。还记得前阵子提到过的郅支单于？他在战败后也是逃亡康居，奢望东山再起，结果却被陈汤矫诏调兵四万余人，西越帕米尔，击杀于郅支城。康居派精兵万余人前来救援，也被陈汤击退。那么，康居究竟和汉有什么恩怨，为何要屡屡接纳汉朝的仇敌呢？
昨天看BBC新闻，看到一则关于『申请恢复"匈奴族"要求被匈牙利拒绝』的报道，说是一支自称为阿提拉后人的部族向匈牙利政府提出的恢复"匈奴族"申请被匈牙利议会人权委员会拒绝。 报道中自然也提到了匈奴西迁说－－阿提拉是被汉朝击败的匈奴的一支。呵呵，这个一直都是假说，没有确凿证据的，不知道为什么BBC用了那么肯定的口吻，不过今天得了空，还是好奇的仔细考证了一番当年被东汉击溃了的北匈奴的下落，其实也挺有趣的。
以前提到过匈奴在西汉时的分裂（好像那个话题还没有灌完），归附汉朝的一支，也就是娶了王昭君的呼韩邪单于的后人，一直和汉朝和睦相处，直到王莽篡位。
王莽是一个有艺术家气质的改革者，我现在手里还留有一套他发行货币，从小泉直一、么泉一十、幼泉二十、中泉三十、壮泉四十、大泉五十，到契刀五百，一刀平五千，还有一枚赝品国宝金匮直万。制作精良，文字优美，特别是错金的一刀平五千，工艺尤为精湛。
可惜现实对于艺术家来说现实总是残酷的，他的这套货币彻底搞乱了经济，不识字的人们觉得以前汉朝的五铢钱挺好，买东西，十文钱，数出十个铜币就行了。王莽这么一改，他们彻底糊涂了，不明白为什么买东西不数铜钱的个数反而要算面值？不用简单的加法反而要用不很灵光的乘法？更要名的是很多人不识字，在他们看来，大泉五十与壮泉四十更本没差别，但是价值却不同。于是官方推行一套货币，民间却用另一套货币，还有不少私铸的，货币制度一塌糊涂。
不仅币制混乱，王莽还想了不少新鲜的点子折腾文武百官和归附的少数民族。于是匈奴终于被逼反了，吸取了这么年汉文化的精华，匈奴的实力增长了不少。自王莽到汉初，匈奴屡屡扰边。直到东汉建武二十四年（公元48年），连遭饥旱的匈奴再一次内讧，与西汉那次一样，又有一个单于附汉，他是呼韩邪单于的孙子，但是仍然自号呼韩邪单于，率漠南八部归降。匈奴分裂为南北两部。
南匈奴归附了汉朝后，得到了汉朝不菲的馈赠，逐渐安定下来，而北匈奴却穷途末路，一方面蝗灾旱灾不断，一方面不得不与四邻交战：东边有鲜卑，北边有丁零，南边有南匈奴，西边有西域诸国，北匈奴不断被削弱。公元八十七年的时候，鲜卑在一次猛攻北匈奴的战斗中，不仅大破匈奴，还斩杀了他的单于，结果北匈奴群龙无首，再次大乱，单于的几个兄弟争立，混战不休，一些部族纷纷南下归汉，共五十八部，二十余万人。
此时汉朝有了机会重创匈奴，比较大的一场战争于汉和帝永元元年（公元八十九年）开始，统率军队的将军是窦宪和耿秉。当然这次出征还有一些其他的原因，外戚窦宪派了一个武林高手去刺杀太后的倖臣，因此获罪，被囚禁在宫中，因为害怕被杀，所以才自求击北匈奴赎死。不过他们这次联合南匈奴对北匈奴的攻击是致命的。不仅斩首甚众，还收附了八十一个部合二十多万人，北单于逃逸，汉兵追到燕然山，刻石纪功而回，负责书写这篇《封燕然山銘》的便是著名班固。
这次战功大致可以和西汉霍去病的封狼居胥一比，也给后世留下不少诗歌的题材，譬如陈子昂激励友人的“勿使燕然上，惟留汉将功。”，希望友人扬名塞外，不要使燕然山上只留汉将的功绩。还有范仲淹“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。”的感叹。不仅如此，燕然似乎也抽象为一个让汉人自豪的符号，所以才有王维的：“大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢侯骑，都护在燕然。” 而班固的《封燕然山銘》也是历来传颂的名篇之一。不过，可惜的是班固命蹇时乖，后来因为窦宪获罪而被牵连入狱，最后死于狱中，让人扼腕三叹。然而更可叹的是，撰写前三史的史家，命运是一样的悲惨：司马迁因为李陵的缘故而受宫刑；班固因为窦宪的缘故而死于狱中；范晔由于刘义康的缘故而被杀。可惜!可惜！
扯远了，回到永元元年这次战争。这次战争之后，第二年，汉再次出兵，先是击走了北匈奴守伊吾卢地的贵族，又和南匈奴再击北匈奴，北单于受伤逃遁，仅以身免。虽然卢纶诗里描述的未必是这一次战争，但是我们可以通过他那首著名的《塞下曲》来想象一下当时的场景：
月黑雁飞高，单于夜遁逃。
欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
之后那一年（公元91年），汉再次大规模出击，耿夔大破北匈奴于金微山，北单于再次逃往康居，匈奴政权全部瓦解，从此北匈奴退出了漠北地区。从公元前209年冒顿单于建立政权起，匈奴在大漠南北活跃，至此整整三百年！
那么溃散后的北匈奴去了哪里呢？
趁着说岳飞的空挡儿,插几句朱全忠。梁太祖的私德不是很好，所以以前的历史学家对他评价负面居多。但是在现在这种连冉闵都被推崇备至，称之为民族英雄的网络年代，给老朱一个民族英雄似乎也不为过，毕竟人家也积极抗击过外族－－突厥沙陀部的入侵，就像岳飞抗金一样，对保存我华夏衣钵多少也是有些贡献的。其实最推崇朱全忠的历史学家是吕思勉，在他的《中国通史》中，对朱大加赞赏，摘录总结如下：
沙陀是西突厥的别部，名为处月。朱邪，即处月之异译。西突厥亡后，依北庭都护府以居。今新疆迪化县。其地有大碛名沙陀，故称为沙陀突厥。河西、陇右既陷，安西、北庭安西都护府，治龟兹。朝贡路绝，假道回纥，才得通到长安。回纥因此需索无厌。沙陀苦之，密引吐蕃陷北庭。久之，吐蕃又疑其暗通回纥，想把他迁到河外。沙陀乃又投奔中国。吐蕃追之，且战且走。3万部落之众，只剩得2000到灵州。节度使范希朝以闻，诏处其众于盐州。今宁夏盐池县北。后来范希朝移镇河东，治太原府，今山西太原县。沙陀又随往，居于现在山阴县北的黄瓜堆。希朝简其精锐的为沙陀军。沙陀虽号称突厥，其形状，据史籍所载，亦是属于白种人的。既定徐、泗之乱，其酋长朱邪赤心，赐姓名为李国昌，镇守大同，治云州，今山西大同县。就有了一个地盘了。873年，懿宗崩，子僖宗立。年幼，信任宦官田令孜。时山东连年荒歉。875年，王仙芝起兵作乱，黄巢聚众应之。后来仙芝被杀，而黄巢到处流窜。从现在的河南打到湖北，沿江东下，经浙东入福建，到广东。再从湖南、江西、安徽打回河南，攻破潼关。田令孜挟僖宗走西川。黄巢遂入长安。时为880年。当黄巢横行时，藩镇都坐视不肯出兵剿讨。京城失陷之后，各路的援兵又不肯进攻。不得已，就只好再借重沙陀。先是李国昌移镇振武。治单于都护府。今绥远和林格尔县。其子李克用叛据大同，为幽州兵所败，父子都逃入鞑靼。居阴山。这时候，国昌已死，朝廷乃赦李克用的罪，召他回来。打败黄巢，收复长安。李克用镇守河东，沙陀的根据地更深入腹地了。
黄巢既败，东走攻蔡州。蔡州节度使秦宗权降之。后来黄巢被李克用追击，为其下所杀，而宗权转横。其残虐较黄巢为更甚。河南、山东被其剽掠之处，几于无复人烟。朝廷之上，宦官依然专横。关内一道，亦均为军人所蟠据。其中华州的韩建，邠州的王行瑜，镇国军，治华州，今陕西华县。邠宁军，治邠州，今陕西邠县。凤翔的李茂贞尤为跋扈，动辄违抗命令，胁迫朝廷，遂更授沙陀以干涉的机会。
在此情势之下，汉民族有一个英雄，能够和沙陀抵抗的，那便是朱全忠。全忠本名温，是黄巢的将，巢败后降唐，为宣武节度使。治汴州，今河南开封县。初年兵力甚弱，而全忠智勇足备，先扑灭了秦宗权，渐并今河南，山东之地，又南取徐州。北服河北三镇。西并河中，取义武，义武军，治定州，今河北定县。又取泽、潞，泽州，今山西晋城县。潞州，今山西长子县。及邢、洺、磁诸州。邢州，今河北邢台县。潞州，今河北永年县。磁州，今河北磁县。河东的形势，就处于其包围之中了。僖宗死于888年，弟昭宗立，颇为英武。然其时的事势，业已不能有为。此时朝廷为关内诸镇所逼，大都靠河东解围。然李克用是个无谋略的人，想不到挟天子以令诸侯。虽然击杀了一个王行瑜，关内的问题还是不能解决。朱全忠其初是不问中央的事务，一味扩充自己的实力的。到10世纪初年，全忠的势力已经远超出乎李克用之上了。唐朝的宰相崔胤，乃结合了他，以谋宦官。宦官见事急，挟昭宗走凤翔。全忠围凤翔经年，李茂贞不能抗，只得把皇帝送出，同朱全忠讲和。昭宗回到京城，就把宦官悉行诛灭。唐朝中叶后的痼疾，不是藩镇，实在是宦官。因为唐朝的藩镇，并没有敢公然背叛，或者互相攻击，不过据土自专，更代之际，不听命令而已。而且始终如此的，还不过河北三镇。傥使朝廷能够振作，实在未尝不可削平。而唐朝中叶后的君主，如顺宗、文宗、武宗、宣宗、昭宗等，又都未尝不可与有为。其始终不能有为，则全是因被宦官把持之故。事势至此，已非用兵力铲除，不能有别的路走了。一个集团当其恶贯满盈，走向灭亡之路时，在他自己，亦是无法拔出泥淖的。
梁太祖的私德，是有些缺点的，所以从前的史家，对他的批评，多不大好。然而私德只是私德，社会的情形复杂了，论人的标准，自亦随之而复杂，政治和道德、伦理，岂能并为一谈？就篡弑，也是历代英雄的公罪，岂能偏责一人？老实说：当大局阽危之际，只要能保护国家、抗御外族、拯救人民的，就是有功的政治家。当一个政治家要尽他为国为民的责任，而前代的皇室成为其障碍物时，岂能守小信而忘大义？在唐、五代之际，梁太祖确是能定乱和恤民的，而历来论者，多视为罪大恶极，甚有反偏袒后唐的，那就未免不知民族的大义了。惜乎天不假年，梁太祖篡位后仅6年而遇弑。末帝定乱自立，柔懦无能，而李克用死后，其子存勖袭位，颇有英锐之气。梁、晋战争，梁多不利。河北三镇及义武，复入于晋。923年，两军相持于郓州，今山东东平县。晋人乘梁重兵都在河外，以奇兵径袭大梁，末帝自杀，梁亡。存勖是时已改国号为唐，于是定都洛阳，是为后唐庄宗。中原之地，遂为沙陀所占据。
－－－摘自四十章与四十一章。
吕思勉写这部书的时候，正值日寇侵华，可能是由于这个原因，他才一反史书的定论，对抵御外族侵略的朱全忠大加赞赏，所以多少也会有些偏颇，不过至少给我们提供了一个perspective。