刚才打电话回家，老妈说正要和老爸、外婆、表姐、小外甥女等一大家子出门，问去那里，说是要一起去看牡丹。放下电话算算日子也差不多，现在正当牡丹刚刚盛开的时候，是看花的好时节，过了这几日就是正式的牡丹花会了，小时候对牡丹花会比较深恶痛绝，一时间从四面八方来的游人几乎要把我们这个千年小城给撑破了，现在想想，众乐应该比独乐更乐吧。一年当中，牡丹花开得最好的也就只有四月初到四月底这二十多天的时间，虽然现在通过人工栽培，牡丹一年四季都可以开花，但是摆在春节晚会现场的牡丹总让人想起韩国MM----人力之所成，非天之自然而有。牡丹的花期通常到了谷雨就结束了，古时的同乡称谷雨为"牡丹厄"，今年的谷雨是4月20日，所以现在正是赏花的季节。呵呵，想起司马光的一首诗：
谷雨后来花更浓,前时已见玉玲珑。
客来更说姚黄发,只在街西相第东。
因为通常牡丹在谷雨前就开始凋谢，所以当司马老先生看到谷雨之后名花尚开时乐得喜不自胜（呵呵，幸好古人不会去怀疑这是不是全球气候变暖的征兆），这组诗的第二首写的就是老先生高兴得不得了，虽然还下着雨，但是还喜滋滋的认为这是"小雨留春春未归"，高高兴兴的找来蓑衣斗笠，和朋友一起去看花。
原来的一个大胡子教授说过，特别憧憬19世纪末20世纪初的维也纳，因为或许在街边一个小咖啡馆里就能看到马克思·韦伯与熊彼特激烈的辩论着问题，而一旁施特劳斯兄弟正在悠闲的演奏者音乐（呵呵，当时有些怀疑，这样的场景是否真的可能出现，但是看到他一脸陶醉的样子不忍去刨根问底，反正辛弃疾的词中也说和青山赤壁一起摘下北斗酌酒喝），那时的维也纳是欧洲乃至世界的文化中心（与此同时柏林的一干人等正在挥汗如雨的构建现代物理学）。而在司马光那个时代，洛阳可比20世纪初的维也纳，虽然并非中国的政治中心，但是却绝对是中国的文化中心，不仅于一时汇集了司马光、邵雍、文彦博、富弼、二程以及吕公著等著名文人学者，还有著名的"洛社耆英"这样Club（不知道《此间的少年》"洛阳俱乐部"是不是源自于此的(:）。因为北宋几乎所有的名人都在洛阳短住或是长居过，所以吟咏牡丹的篇章数目不算少，不过我觉得写牡丹写得最好的还是唐朝白居易《新乐府》中的《牡丹芳》。尽管白居易说他的《新乐府》"其辞质而径"，但是在这首《牡丹芳》中却是异常的文彩艳丽，全诗很长，不一一引述，摘取其中拟人写牡丹的几句：
映叶多情隐羞面，卧丛无力含醉妆。
低娇笑容疑掩口，凝思怨人如断肠。
觉得这几句写得惟妙惟肖，牡丹花盛叶繁但是植株又不是很高，所以白居易把她比作醉卧在花丛中半掩娇羞的美女，似乎正式受白乐天的影响，后来的诗人才把牡丹与洛阳的两位奇女子--绿珠和洛神联系起来，譬如北宋梅尧臣的"红栖金谷妓，黄值洛川神"。这样一来，牡丹似乎同时拥有了不同的面容，一边是白乐天笔下的娇媚；一边是刘禹锡笔下的雍容（"惟有牡丹真国色，花开时节动京城"）；还有就是传说中的不屈（武则天下诏令群花于冬日绽开，惟有牡丹抗旨），这样形象，要比梅花，菊花，荷花更为丰美立体，所以我积极支持把牡丹选为国花！