和人闲聊，随口蹦出一句：“杜康初筮，正得云雷”，其实聊天的内容和这句词的实际意思没有什么关系，只是字面上有些有趣的谐音。不过之所以会记得这个句子，是因为辛弃疾两首出奇的写给酒杯的词。
两首词相隔数日。第一首《沁园春·将止酒，戒酒杯使勿近》：
杯汝来前，老子今朝，点检形骸。甚长年抱渴，咽如焦釜，于今喜睡，气似奔雷。汝说刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。浑如此，叹汝於知己，真少恩哉。
更凭歌舞为媒。算合作、人间鸩毒猜。况怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则为灾。与汝成言：“ 勿留亟退，吾力犹能肆汝杯”。杯再拜，道“麾之即去，招则须来”。
起句就很有趣：“杯，汝前来”，大呼一声，把杯子叫到跟前，“老子今朝，点检形骸”，从今天开始我要约束自己戒酒养生了。“甚长年抱渴，咽如焦釜，于今喜睡，气似奔雷。”这些年嗜酒，喉干舌燥的像口烧干了的锅，现在又常常瞌睡并且鼾声如雷。“汝说刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋。”酒杯也要申辩一下，但是又不会说话，只好由辛弃疾代言，拿出了《晋书·刘伶传》的典故，“（伶）常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之。谓曰：死便埋我。”这样的放达清高，是历来酒徒所追捧的。“浑如此，叹汝於知己，真少恩哉。”酒杯辩解完，辛弃疾继续发言：你（指酒杯）对于知己，竟然这样的狠心， 太让人遗憾了！
词的下片继续数落酒杯，不过值得注意的是，这首词其实没有明显的上下片之分，更像一篇散文。“更凭歌舞为媒。算合作、人间鸩毒猜。”你（指酒杯）以歌舞为媒，勾起人的酒兴，让人意志消沉，体质衰惰，这岂不是和鸩毒一样可怕么？（又是一个典故，出自《汉书》，古人以宴安为鸩毒）“况怨无大小，生于所爱，物无美恶，过则为灾。”更何况过尤不足，再好的东西如果喜欢的过了头，也会导致灾难。“与汝成言：‘ 勿留亟退，吾力犹能肆汝杯’。”和你说定，不许逗留，赶紧退下，不然我把你砸碎！（肆是戮尸的意思，“无力犹能”这句出自《论语·宪问》）。辛弃疾这样的信誓旦旦，酒杯自然害怕了，“杯再拜，道‘麾之即去，招则须来’。”为了不被砸碎，酒杯只好言败， 进退从命。
一篇酣畅淋漓的讨酒杯檄文写完了，酒杯俯首听令，不敢逗留的走了，故事似乎就要做结，但是偏偏这时又横生事端出来，又是就有了第二篇《沁园春》，“杯如知乎”。